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      刁培俊:攀附龍意·肆遊宦海·嬉於文史——鮮為人知的多麵文神歐陽脩

      作者:李傲 王乾

      發布時間:2017-11-26

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      來源:本站原創

      11月24日晚,廈門大學曆史學係副教授刁培俊應邀到訪yl6809永利官網,並在學院二樓報告廳為廣大師生帶來了題為《攀附龍意·肆遊宦海·嬉於文史——鮮為人知的多麵文神歐陽修》的講座。講座由yl6809永利官網古代史教研室主任祁琛雲主持。

      刁培俊首先說明歐陽脩生於農曆六月二十二日寅時,當時皓月當空,因此得名“脩”,指出大家將其名寫做“修”是錯誤的,隨後他又梳理了歐陽脩在文學、史學等方麵的成就。

      接下來刁培俊從歐陽脩的三次婚姻入手,向大家展示了一個鮮為人知的政客歐陽脩。刁培俊就“神道碑門”著重講解。歐陽脩應範仲淹兒子的請求為範仲淹撰寫神道碑碑文,但他拖了至少15個月才完成碑文,之後刁培俊探究了歐陽脩這樣做的原因。刁教授認為首先歐陽脩是在觀望皇帝的心思,迎合皇帝喜好,展現出“將相和”和“異論相攪”的景象,盡量減少自己在皇帝心中的不佳形象。歐陽脩試圖以範仲淹神道碑為媒介交好握有權勢呂家,並攀附與呂家交好的韓家,尋求新的政治靠山。他在神道碑碑文中的書寫,模糊了好人與壞人的界線,導致了士大夫道德觀的改變,以致北宋晚期出現了士大夫無恥的現象。他作為政客是一個無恥的小人。

      最後,刁培俊談到啟發,他表示,在麵對古人時香蕉视频免费往往追求“完美理性”,原有的印象根深蒂固,打破常識是非常困難的。研究中國政治文化史需要具備更高的智商和情商,還需要有豐富的社會閱曆。研究曆史要注重人的複雜性,要學會從不同角度看待曆史人物。

      講座結束後,刁培俊對現場同學和老師提出的問題予以詳細的解答,並同大家進行了激烈的討論。講座在熱烈的掌聲中落下帷幕。

      主講人簡介:刁培俊,河北大學曆史學本科、碩士,南開大學博士,先後師從並侍從已故著名曆史學家漆俠先生、李治安先生等。曾任教於南開大學曆史學院,現為廈門大學曆史學係專任副教授。主要研習兩宋史,已在《中國史研究》《文史》等發表過論文等60餘篇,部分成果被《新華文摘》全文轉載或人民大學報刊資料複印;個人專著《官民交接:宋朝鄉村職役研究》已簽約中華書局。已主持完成教育部、福建省、國家社科基金中國博士後科研基金一等及特別資助,中央財政基金項目等多項。


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