知名校友王立群教授有一年曾為河南大學新生入學通知書撰文《一座小城，一所大學》說：“河南大學是一所有著自己個性的大學，是一個可以放飛自己、綻放自信的青春舞台。大學之大，在於大師，在於文化，在於底蘊。這就是河南大學，一所百年大學。你可以不選擇她，但是，你沒有理由不欣賞她。”著名教育家張伯苓先生的高足梅貽琦出任國立清華大學校長後，更是說出了一句至今在教育界仍然令人振聾發聵的名言——“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”

大學者，有大師之謂首先是要有大師之“位”，有無數位大師的存在。大學是有大學問的老師們紮堆的地方。所謂名師出高徒，水平高的老師培養出來的學生自然就眼光高遠，認知深刻，能一下子看穿事物的本質。大師、名師也都是從學生時代熬過來的，他們有的就是這種本事，能讓自己優秀，也能讓學生們更優秀。孔子育弟子三千，呂不韋聚門客三千，目的都是為了用知識提煉智慧，用智慧點燃智慧，用智慧生成智慧。

1983-1987年間，教過香蕉视频免费河南大學曆史係83級的一大批教授、老師就是這樣的名師群體。四五十門課程，四五十位老師，加上跨係甚至跨校做報告的則更多，不能一一具表，且簡憶幾十年前幾位印象較深刻者。

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  教香蕉视频免费中國曆史文選與曆史要籍介紹的鄭慧生老師，立霜侵鬢，白發如絲，古文功底紮實了得，講授中國最古的皇室文集《尚書》，表情語言豐富，連聲音都充滿智慧，一如其名。好像《尚書》是他托夢到三千年前自己寫的一樣，如數家珍。又好像他親臨過商湯王放逐夏桀的現場，像當事人一樣，“慧”聲“慧”色，讓人如臨其境，相信他講的全是真的，並且像昨天剛發生過。通過這門課，香蕉视频免费像看電影般通覽了中國曆代著名典籍，“二十四史”外，還有如《尚書》《竹書紀年》《資治通鑒》《續資治通鑒長編》《冊府元龜》《史通》《文獻通考》《明會要》《清會要》《四庫全書》等。這些都是曆史原著，鄭老師要求香蕉视频免费大量閱讀原著。

鄭慧生老師“學人名片”及所著《先秦史要籍介紹》

  教史學理論的李振宏老師，年富力強，眼睛雪亮，思維宏大，振振有理，一連串的曆史邏輯思維，珍珠般環繞在他抽象的理論語言中。他沉浸於自己構築的理論海洋中，舀出幾瓢水，端到如癡如醉的學生們麵前，通過如何評價曆史人物、曆史如何分期、中國曆史大規律大走向、西方史學理論有哪些流派等知識的介紹，淬煉出規律性的大認識大思考。跳出曆史講曆史，傳授他當年曾下過苦功夫對馬列毛選倒背入流所悟出的心得，傳授摸索出來的一套認識曆史、歸納曆史、提煉曆史規律的基本方法。從他身上，香蕉视频免费學到的是曆史本體論、曆史認識論、曆史方法論、唯物史觀、大曆史觀等史學理論，一句話，從他的課程中香蕉视频免费學會了如何樹立正確的曆史觀念，學會自己配製打開曆史之門的鑰匙，掌握破門之腳的功夫，理出曆史的主線、細繩與紅線，拉開思維的帷幕從曆史的前場看清曆史的後台。李老師有思想，他也欣賞有想法的學生。據大學上下鋪同學郭超（黃淮學院曆史研究所所長、教授）回憶說，李振宏老師在期末考試時是讓學生寫一篇文章，他把全年級最高分給了一個向他提出不同學術觀點的學生。我竟不知道這件事，看來這個學生不是我。

李振宏老師，著有《曆史學的理論與方法》等

教宋史課的程民生老師，職稱那時還不是正高吧，但底氣十足，錚錚有詞，嗓門之洪亮，不是博導勝過博導，他對宋代尤其是北宋曆史滾瓜爛熟，上課不要講稿，說史不看腳本，講起王安石變法的那種直指本質，好像他就是會變戲法的宋神宗；講起北宋都城汴梁城，好像十一世紀世界最發達的城市東京的管理者，不是姓趙，而是姓程，而且這個程還是大儒程頤、程灝的程，那“二程”可都是北宋大大的學問家啊！香蕉视频免费的程老師如果放到宋代他們老程家，排不了第一第二，至少可以排第三吧。

也許是自己緊隨他學習宋史並想報考宋史研究生的緣故，與程老師接觸不是最多，也當是前二前三的多。他當時輔導的4個弟子，畢業後全部考上了研究生，兩個華東師大，一個東北師大，一個山東大學。你說神吧？香蕉视频免费幾個有時周末去他家蹭飯，他喝酒不用杯子，都是用碗，據說這些碗，是從北宋畫家張擇端的名畫《清明上河圖》汴河邊上的酒肆仿造、文創出來的，那種暢快淋漓，那種血性肝膽，喝得過八十萬禁軍教頭林衝，也喝醉了大宋三百一十九年江山。程老師說白了是文人，是俠士，是豪傑。

中為程民生老師，右為83級1班張明華

左為本文作者（2017年曆史係83級畢業30周年聚會）

  我有時疑問，程老師名字中間的那個字，不應該隻是民生，還可以是“官”生、“天”生甚至是“神”生吧。研究生畢業後我到河南人民出版社工作，編輯他所著《神人同居的世界——中國人與中國祠神文化》一書，文筆之妙，言神之神，把中國曆史上的祠神們都寫得活過來了。那時我還不確定他將來會不會是學校裏的一個神話或傳奇？後來發生在他身上的三件事讓我信了，而且是徹底信了。一是他1993年主編的《毛澤東終生珍愛的書：容齋隨筆（白話本）》（南宋洪邁原著）一經上市便迅速成為風靡全國的十大暢銷書，出版社正版發行加上書商瘋狂盜版少說上百萬冊；二是他考博時盡管英語隻有20幾分卻仍能被中國宋史泰鬥漆俠先生破格收為門徒，漆先生和他的導師北大鄧廣銘先生可是都先後擔任過中國宋史學會的會長，在宋史學界地位至高無上；三是他在去年2021屆全校畢業生典禮上發表著名的“純真能辟油膩 善良能辟邪”的“不能躺平”的演講，更是一下子成為了轟動全國的網紅教授。不服不行，確實是夠神的了！每每開封文化教育圈有小範圍聚會，隻要一碰到杞縣人提到我，程老師都會說：“李旭，那是我的得意門生！”聽老家人轉述這句話，我也有一分小得意了，畢竟那是從一代名師的鐵嘴裏說出來的。

程民生老師著《神人同居的世界——中國人與中國祠神文化》、主編《毛澤東終生珍愛的書：容齋隨筆（白話本）》

教香蕉视频免费英國史的閻照祥老師，他講英國議會的課程給我留下了深刻印象，無論是他很紳士的長相還是他嚴肅認真的神色，讓人能一下子想到英國議會大廳議員們的表情。

閻照祥老師及其專著《英國史》

教法國史的矮個子高海林老師（當然不是路遙小說筆下的那個高加林），他一到教室便能讓人一下子想到一米五幾的拿破侖，皮膚黝黑，精明幹練，高一寸都是多餘的，真是與這門課程天生絕配。

教世界古代史的福建人林加坤教授，雖然有點老年謝頂，但講到古希臘羅馬曆史，尤其是講到“米開朗基羅”幾個字，把“基”字的Ji讀成gei，把羅讀成樂，他無意間冒出的家鄉話讓人誤以為是古埃及、古巴比倫王國的國師的漫遊東方記。

2021年馬小泉老師（左）

訪談97歲的林加坤教授（中）

右為林老師的女兒

教中國古代史下半段的四川人劉韻葉老師，重複講課要點說到倒數第三個字時，也總會操著濃濃的川腔把尾音拖得長長的，像破折號，像在給川軍子弟兵做曆史輔導，是香蕉视频免费中原學子平時聽到不同的語言，真是新鮮極了。他講課的口音讓我很多年都深深向往四川那地方，至今仍不時模仿劉老師式的“四一一川話”，前麵的“四”字拉得又重又長，好像四這個數字比九還大還多似的。

教公共課《教育學》的程凱老師，他雖在教室中不講太多大道理，但他安排收看的一部以《教育詩》聞名的前蘇聯早期教育實踐活動家馬卡連柯（1888-1939）為題材的片子，是講失足少年教育的，看過之後，我最大的感想就是對待問題學生更要付出超出一般的愛心、耐心和用心。馬卡連柯有句名言：“要盡量多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人”。有時看到女兒沉迷於網絡想發火時，就會想到這部片子。我當時看了就很受震動，因為小時候自己本也是個厭學逃學的“問題少年”，所以寫出來的觀後感被教育學老師認可並在課堂上進行了宣讀。改天我會把這部片子找出來推薦給女兒。

還有香蕉视频免费的輔導員王書義老師，他雖不教香蕉视频免费專業課，但他卻在以自己的言行舉止潛移默化地影響著香蕉视频免费。他是軍人出身，對自己要求嚴格，學生為他搬家抬床，他要請同學們吃飯；他表麵上對人嚴厲，但回頭一笑，鋪展開來的笑容盡顯駐馬店泌陽人的厚道和善良。他的情商至今仍被我認為是最高的，那是一種天分，是一種天生的精神素質，不是後天想學就能學會的。後來他被抽調到省直工委擔任組織部長、副書記直到在省委某巡視組組長崗位上退休。從士兵到輔導員再到廳局級幹部，靠得最根本的是他的愛心、責任與素養。桃李不言，下自成蹊，他事實上就是香蕉视频免费的思政課導師、是人生啟迪的心靈導師。不教而育人之化，才是教育的至高境界。

王書義老師

還更要說一說一位更大牌的名家朱紹侯先生，也算是自己到東北師大曆史係讀研後的“係友”了。他身為曆史係主任卻未影響到教書和做學問，他教香蕉视频免费中國古代史專題課，他使用的教材不是別人的，而是他自己主編的，不僅香蕉视频免费河南大學用，全國十大師範院校曆史係都在用，那是多麽榮光的一件事啊！作為朱先生的學生，香蕉视频免费也感到無比自豪。聽他的課，我用的不是耳朵，而是崇敬的心。他教香蕉视频免费曆史課，他的女婿孫英民老師教香蕉视频免费考古學，那時一上考古課我就想到了朱老師，畢竟他是香蕉视频免费曆史係在範文瀾、馮友蘭、董作賓、尹達、鄧拓、白壽彝等一批史學名流之後身價最高的“古董”了。

朱紹侯先生和他主編的十院校本

《中國古代史》（上中下）教材

鄭永福老師

還有，指導畢業論文（《從伊尹放太甲說到商代的王位繼承法》）寫作的陳昌遠老師，以及沒直接教過卻曾去他家中拜訪、請教過宋史學習方法的宋史專家張秉仁老師等等。其他還有很多老師，一時實在是想不起來了，便向仍在學校工作的曆史係83級2班同班同學王明欽（現為校黨委委員、宣傳部長）請教、請求幫助，他提供了教中國古代史的楊天宇老師、教中國婦女史的榮鐵生老師、教世界近代史的張連波老師的名字；郭超同學回憶起了教明清史的魏千誌老師、教中國近代史的張九洲老師；在三門峽外國語高中工作的貟安良同學回憶起了教隋唐五代史的郭紹林老師（後調洛陽師院）、教曆史教學法的易啟祥老師（女），劉韻葉老師的名字也是他回想起來的；在鄭州外國語學校工作的劉培菊同學回憶起了教俄國史的趙克毅老師、教世界現代史的萬鬆玉老師（女）；在中國人民公安出版社擔任老總的李國強，是曆史係79級學長，他幫助介紹了他們同屆、香蕉视频免费的輔導員王書義老師的一些情況，包括說到王老師是駐馬店泌陽人；在北京故宮出版社任副總編的82級學長陳連營（人大戴逸先生的明清史專業博士）也幫助回憶趙寶俊、郭振鐸、範沛濰等幾位教過他們的老師的名字。

“出乎史，入乎道。欲知大道，必先為史。”40年彈指一揮間，看盡人間多少往事。回望大學4年的學習，收獲的不僅僅是滿腦子的曆史知識，上下五千年，中外數萬裏，一一檢閱巡禮，連拿破侖被流放的小島也不放過，曆史的深刻性、豐富性和有趣性遠超出了曆史本身。更重要的，是通過學習，香蕉视频免费掌握了一種看世界看問題的方法——一切要曆史地看問題！做事、寫文章也要講究一點曆史的方法。

這是一種曆史的觀念，曆史地看問題包括曆史地看待現實、曆史地思考未來。步入社會後，凡工作、生活實際中遇到的問題幾乎都可以從曆史長河中找到“曆史的心鏡”，哪怕是單位一次小小的競崗，也會讓你一下子想到戰國時代齊國的田忌賽馬，讓人思想開闊，心態廣闊，心態平和，不拘當下。還有一點是人生的啟示，學習曆史讓人知道個人的渺小、人生的短暫，知道追求不朽的途徑與意義所在：士乃國之重器，書生要誌在黎民，獻身百姓，建功立業，造福一方。即如宋代大學者胡宏 《知言》中所說的一句話：“一身之利無謀也，而利天下者則謀之，一時之利無謀也，而立萬世者則謀之。”這種中國古代士大夫的“濟世”情懷，深深影響著自己的前半生，也將繼續左右自己人生的下半場。我在1990年代初，將自己人生的座右銘確定為“智利天下”，這些年一直是這樣走過來的。靠不斷地充電學習，靠過硬的專業本事吃飯，不求不等不靠，保持知識分子的獨立人格，這就是科班學習曆史7年的最直接收獲。每個人的一生都是在書寫一部豐富多彩的“個人史”。

宋代胡宏 《知言》

李旭座右銘：“智利天下”（李旭東北師大曆史係研究生導師穆鴻利先生題）

“史者，所以明夫治天下之道也。”放眼古今，曆史上那些不朽的人之所以不朽，就在於他們做出了不凡的事業。著眼當下，想要做出了不凡的事業，必須有曆史性的長線思維，首先放下心中的雜念，清正心智，奉獻才華，利人利他，利民族利國家，乃至利人類利世界。不急功近利，不急於求成，做就做大學問，寫就寫大寫的“人”字。人一生能取得何等成就，與地位和地理無關。這就是當年那麽多優秀的大學老師乃至後來研究生階段的老師們給自己留下的最寶貴的精神遺產，受益一生。

這些年，我也都一直是這樣想這樣做的。將以智利天下的理想，融入做好身邊的每一件事情上。在32年的職業出版工作之餘，推動故鄉蔡邕蔡文姬文化發掘傳承、古縣城圉城複建與鄉村振興、大明禦醫李可大故裏開發、包括最近在自發地為高中母校建校70周年征集、編輯幾十篇回憶文章等，都是“智利天下”的一部分。母校和故鄉往往是最近的天下，如果一個人連母校和故鄉都不愛，他的“天下”又在哪裏！

2013年，我有幸被母校yl6809永利官網聘為兼職教授，要感謝宋史專業大師姐、時任yl6809永利官網院長的苗書梅博士的厚愛抬舉，回去開辦講座，講現代全媒體傳播、講開封文化旅遊開發中的“汴東文化新區”的創立和“鄭汴渠”曆史文化長廊的開發、講“中華漢字文化園”在開封的落地和母校設立“漢字文化研究院”的建言、講多卷本《開封通史》的策劃出版、講商務印書館開封分館的複辦等等。感謝母校所給予的一切！

李旭2013年3月受聘為河南大學兼職教授

     “為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”

程民生老師在2021屆河南大學畢業生典禮上演講

於右任手跡

李旭就讀於河南大學時留影

李旭，筆名豫人，1966年1月生，中共黨員，編審。河南杞縣人。1983-1987年在河南大學曆史係就讀，獲曆史學學士學位，1990年獲東北師範大學曆史學碩士學位。1997-2001年因下鄉5年扶貧工作成績突出，2002年被河南省委、省人民政府聯合評為“河南省扶貧開發先進工作者”。從業出版32年，曆經河南、上海、安徽三地，先後擔任河南人民出版社旅遊讀物編輯處副處長、上海大學出版社副總編輯、安徽人民出版社副總編輯、時代新媒體出版社總編輯。現為安徽出版集團時代出版傳媒股份有限公司編輯委員會副主任（正職）兼重大出版工程辦公室主任。社會兼職有浙江傳媒學院新聞與傳播學院碩士研究生業界導師、yl6809永利官網兼職教授、安徽新聞出版職業技術學院兼職教授等。

曾策劃1993年全國十大暢銷書《毛澤東終生珍愛的書：容齋隨筆（白話本）》、中華優秀出版物獎提名獎圖書《中國曆史上的科學發明（圖文本）》、中國出版政府獎圖書《殷墟文化大典》（3卷6冊）和5種國家出版基金資助項目《甲骨文書法大字典》、《中國篆書》、《殷墟文化大典》、《唱響中國夢》、“中國民族古文字導論多媒體係列”。個人代表作《精神力學：賦予物質世界以精神價值》。著《智利天下》、編著《錢偉長的教育觀》、主編《白話名言庫》等10餘部。在《新華文摘》《光明日報》等發表文章百餘篇。哲學上提出“精神力”觀念，得到中國哲學泰鬥張岱年先生的親筆肯定。業餘在家鄉杞縣圉鎮創辦有蔡邕蔡文姬紀念館。