2024年7月18日晚，中國社會科學院中國曆史研究院中國邊疆研究所呂文利研究員在yl6809永利官網作題為《論清代邊疆治理》的線上學術沙龍，本次講座由yl6809永利官網柳嶽武教授主持，中央民族大學民族學與社會學學院袁劍教授和新疆大學曆史學院郭文忠副教授作為與談人參與會議。
呂文利以先秦典籍《禮記·王製》篇所記載的：“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”開篇，引入了中國古代邊疆治理的“修齊思想”，並明確指出清代的邊疆治理具有“因俗而治”與“修教齊政”前後兩個階段。接著，他從清朝對長城的態度引出“因俗而治”的背景，結合史料列舉了清王朝對蒙古、新疆、西藏和西南等地區不同的邊疆政策：蒙古地區施行盟旗製度，新疆地區實施紮薩克製、伯克製、府廳州縣製三種體製，西藏地區尊崇藏傳佛教與依托藏地貴族，西南地區實行土司“照舊襲封”等。他談到，經過70—100年後“因俗而治”之策弊端顯現，清朝進行“修教齊政”改革，其具體表現為：在西藏設置駐藏大臣，在西南地區改土歸流，清末在邊疆建省。在梳理清代對蒙古、新疆、西藏、西南等邊疆地區治理史實的基礎上，呂文利對清朝在“修齊思想”指導下所表現出的“因俗而治”和“修教齊政”的階段性實踐進行了深入解讀。最後，他指出清朝的邊疆治理既延續了中國曆代治理傳統，也汲取了其中的經驗教訓，並深刻剖析了其中的核心邏輯，即“通過‘因俗而治’達致‘修教齊政’，‘修教齊政’是最終目的，‘因俗而治’是‘修教齊政’的橋梁”。
本次講座，呂文利圍繞“因俗而治”與“修教齊政”兩方麵，結合充實具體的史料，全麵且係統地針對清朝邊疆治理問題進行了深入思考，將清代邊疆治理的古代意義與當代意義串聯起來，凸顯出清代邊疆治理在中國曆史上的重要地位，為當今的發展提供了借鑒與思考，給與會師生帶來了一場思想上的衝擊與碰撞。
