近日，yl6809永利官網徐瑩在《哲學研究》（2023年第3期）刊發《先德後刑與先刑後賞：兩種早期刑德學說的比較》、《光明日報》（2023年4月15日）刊發《戰國天道觀的再認識》重要文章。
《先德後刑與先刑後賞：兩種早期刑德學說的比較》認為，雖然黃老的“先德後刑”與商鞅的“先刑後賞”有相通之處，但黃老刑德概念的內涵遠大於刑賞，二者在天人關係、人性驅動論等方麵，也具有本質區別。黃老刑德與商韓的賞罰之術並非同一思想體係，而《管子》務時寄政的“先德後刑”之說則頗具黃老學的氣質與特征。通過對“先德後刑”與“先刑後賞”這兩種早期刑德學說的比較分析，可以理清黃老與法家之間的思想糾葛，明確黃老刑德學說的思想獨立性，並由此管窺戰國時期的天人關係。
《戰國天道觀的再認識》一文指出，戰國時期，百家學說多有依據天道闡發其政治哲學和治國方略者，因此，不能簡單地、籠統地說，天道思想在戰國時期已然沒落。實際的情況是，其時有人不再信天，但也有人依然虔誠地信奉天道。不過，最初那個至上神的主觀意誌逐漸演變為一種可以感知、可以體悟、可以效法的，具有客觀性的自然規律和自然法則，成為人類製定自身政治製度的終極依據。
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